Как класс астронавтов НАСА 1978 года изменил лицо освоения космоса
Когда вы оглядываетесь на долгую историю пилотируемых космических полетов, одна группа выделяется своим радикальным вызовом общепринятому мнению о том, кто может стать космонавтом. В классе астронавтов НАСА 1978 года в качестве астронавтов работали не только первые женщины и цветные люди, такие как Салли Райд и Гай Блуфорд, но и первый американский астронавт азиатского происхождения Эль Онидзука, первый американский астронавт еврейского происхождения Джуди Резник и первый представитель ЛГБТ. астронавт, еще раз Салли Райд.
В новой книге «Новые парни: исторический класс астронавтов, которые сломали барьеры и изменили облик космических путешествий » рассказывается об истории этого класса и его влиянии как на НАСА, так и на представления всего мира о том, кто может быть астронавтом. Мы поговорили с автором Мередит Бэгби об этой замечательной группе людей и о том, как они изменили облик пилотируемых космических полетов.
Разрушение формы
На протяжении 50-х и 60-х годов НАСА почти исключительно выбирало пилотов-истребителей для своей ранней программы пилотируемых космических полетов Project Mercury. Это означало, что группы астронавтов, подобные знаменитой «Меркурий-7», не только полностью состояли из белых мужчин, но и происходили из очень похожего военного прошлого.
Были первые пионеры, такие как «Меркурий-13», группа женщин, которые готовились к космическим полетам, но никогда не участвовали в миссии НАСА, или чернокожие летчики-испытатели , которые подали заявку, но не прошли подготовку для космонавтов. Но на протяжении всего этого периода лицо американских космонавтов оставалось неизменно белым и мужским.
Этот подход начал меняться с принятием Закона о равных правах в 1972 году, который запрещал дискриминацию по признаку пола или расы и заставлял НАСА рассматривать заявки от более широкого круга людей. В результате этих изменений появился класс 78-го: 35 членов 8-й группы астронавтов НАСА, которых в просторечии называли «Новые парни».
«Это был первый раз, когда НАСА наняло женщин и цветных людей», — объяснил Бэгби в качестве астронавтов. — И это было большое дело.
Эта группа отличалась от предыдущих занятий и по подготовке, и по подходу. «Почти половина из них были гражданскими лицами. Они не служили в армии, — сказал Бэгби. «Итак, впервые к вам пришла такая большая группа ученых, и у них было другое мировоззрение, чем у военных летчиков-испытателей».
С появлением космического челнока в миссиях НАСА появилось больше места для других членов экипажа, помимо пилотов. Эти дополнительные места были предоставлены исследователям науки, называемым специалистами миссии, для реализации потенциала научных исследований, проводимых в космосе. Эта разница в происхождении пришла с разницей в политических взглядах. «Если во Вьетнаме воевали летчики-испытатели, то протестовали против Вьетнама эти ребята, — сказал Бэгби. «Так что это была совершенно другая энергия».
Даже будучи специалистами миссии, астронавты должны были достичь очень высокого уровня физической подготовки, чтобы им разрешили летать. Для некоторых из 78-ми учеников НАСА, таких как теннисистка Салли Райд или спортивная Кэти Салливан, это не представляло большого препятствия. Но некоторым другим женщинам впервые в жизни пришлось усердно тренироваться в культуре, где женщин редко поощряли к физическим упражнениям. Это было необходимо им, чтобы справляться с физическими трудностями работы в космосе, выполняя такие задачи, как выход в открытый космос.
«Выход в открытый космос — это очень физическая активность, — сказал Бэгби. «Кэти Салливан, которая была первой американской женщиной-космонавтом и также была частью этого класса, — фантастическая спортсменка, и я думаю, что это помогло ей стать хорошим выходцем в открытый космос. Потому что это действительно физически и изнурительно, и это занимает вечность. По сути, это строительство в космосе».
Еще одной проблемой для класса было общение со СМИ, которые были очарованы концепцией женщин-космонавтов и часто задавали нелепые и агрессивные вопросы. От расспросов об их макияже и уходе за волосами до необходимости отражать вопросы об их сексуальной жизни, женщины из класса должны были научиться справляться с тем, чтобы быть в центре внимания страны, а также со сложными аспектами своей работы.
Одна особенно острая проблема, которая продолжает затрагивать женщин сегодня, — это баланс между карьерой и семейной жизнью. Ученица класса Анна Фишер была беременна во время тренировок и впервые отправилась в космос вскоре после рождения первого ребенка, что сделало ее первой матерью в космосе.
В частности, для матерей все еще существует ожидание, что женщины всегда будут ставить своих детей на первое место, что может противоречить карьере в космосе. «Я думаю, что женщины по-прежнему разрываются между семьей и карьерой в отличие от мужчин, — сказал Бэгби. Затем возникает вопрос о неотъемлемых рисках работы, которые они должны учитывать. «Это также большая опасность. Если вы главный опекун и потерялись, это большая потеря для семьи».
Хьюстон, мы еще не там
Есть уроки разнообразия среди астронавтов, которые НАСА все еще учит. Даже сегодня чернокожие, азиаты, латиноамериканцы и коренные американцы поразительно недопредставлены среди астронавтов , а женщины составляют меньшинство как в отряде астронавтов, так и в НАСА в целом. Еще одна область, в которой астронавты, наконец, диверсифицируются, связана с инвалидностью: Европейское космическое агентство недавно назвало имя своего первого астронавта-инвалида .
Стимулом для диверсификации космонавтов является не только моральный императив большего представительства, но и способ удовлетворения практических потребностей. Астронавты с состояниями, которые считаются инвалидностью на Земле, например, с ампутированными конечностями, могут иметь преимущество в космосе по сравнению с другими. А женщины, которые в среднем меньше мужчин и едят меньше, могут лучше подходить для долгосрочных космических миссий .
«Все думали, что есть один тип людей, которые могут преуспеть в космосе, и что это сильные мужчины, которые спортивны и обладают «правильными вещами». Но это просто неправда. Любой может преуспеть в космосе», — сказал Бэгби. «Мы понимаем, что все эти различия и различия, которые у нас есть, на самом деле являются нашими сильными сторонами».
НАСА недавно взяло на себя обязательство высадить на Луну первую цветную женщину и человека в рамках программы Artemis. Бэгби связал эту приверженность с тем, что НАСА признало протестное движение чернокожих американцев в 1960-х годах, которые были разочарованы тем, что правительство щедро тратит деньги на программу «Аполлон», пренебрегая цветными сообществами, примером чего является устная поэма Гила Скотта-Херона «Уайти на Луне» . «Это ответ на эту старую рану и конкретизация обещания», — сказал Бэгби.
Потребность в разнообразном отряде астронавтов лежит в основе одного из самых больших импульсов для исследования космоса: найти способ жить на других планетах, что однажды может стать необходимостью. «Если мы собираемся научиться жить за пределами Земли, мы должны придумать, как всем нам попасть туда», — сказал Бэгби.
При всех трудностях отправки людей в космос некоторые люди утверждают, что нам не следует даже пытаться. Вместо этого в таких местах, как Марс, мы должны сосредоточиться на роботизированных исследованиях , которые менее дороги и гораздо менее рискованны для вовлеченных людей.
Однако даже несмотря на трудности, риски и затраты, Бэгби утверждает, что есть что-то чрезвычайно ценное и вдохновляющее в том, чтобы увидеть, как люди путешествуют к звездам. «Я думаю, что это действительно того стоит», — сказала она. «Наблюдать, как робот отправляется в космос, — это одно, а наблюдать, как человек отправляется в космос, вызывает совершенно другой набор эмоций и стремлений».