Проблема с Диснеем и его злодеями с странным кодом

Злодеи Диснея — заведение для Мышиного домика. Гораздо более интересные, чем герои студии, и часто самая запоминающаяся часть ее фильмов, злодеи так же важны для успеха Диснея, как и принцессы, которые построили компанию. «Белоснежка и семь гномов » был первым фильмом студии, но Злая Королева гораздо более вынослива, чем слабая и почти несущественная девушка в центре истории. В «Русалочке », фильме, положившем начало эпохе Возрождения Диснея и создавшей современный список принцесс, главным героем является не по годам развитая рыжая, но именно злодейка, невероятная женщина-осьминог/женщина Урсула, обеспечила фильму место в рейтинге. пантеон анимационной классики.

Да, злодеи часто являются одной из лучших частей — если не лучшей — этих историй. В лучших фильмах Диснея всегда есть великий главный герой, но зачастую в них есть еще более великий злодей. Их песни — самые запоминающиеся, их дизайн — самый яркий, а их поведение мгновенно становится культовым. Они также, по большей части, кодируются странным кодом.

Квир-кодирование — это практика внедрения квир-черт в персонажей без прямого объявления их частью ЛГБТ-сообщества. Квир-кодирование долгое время было способом включения персонажей, близких к ЛГБТК, без открытого указания их сексуальной ориентации, и мы можем проследить его до литературных классиков, таких как « Эмма и Гордость и предубеждение » Джейн Остин, « Орландо и миссис Дэллоуэй » Вирджинии Вульф и Ф. Скотта Фицджеральда. Великий Гэтсби . Квир-кодирование стало заметным в кино во время Золотого века Голливуда, особенно после появления Кодекса Хейса. Однако, в то время как квир-кодирование в классической литературе служило для включения угнетенных голосов и взглядов ЛГБТ-людей, использование Диснеем его в отношении своих злодеев добавило еще больше стигмы сообществу, которое и без того изо всех сил пытается быть замеченным и принятым.

Он… знаешь?

Мы могли бы интерпретировать использование Диснеем квир-кодирования для своих злодеев как попытку студии подтвердить негативные коннотации, наиболее тесно связанные с сообществом ЛГБТК. «Если ты гей, ты злой. А потом ты умрешь». Конечно, злодеи Диснея наслаждались своей странностью, смакуя безнравственность своих действий и почти получая от этого удовольствие. Подумайте об Урсуле, трясущейся бедрами в « Бедных несчастных душах », о Шраме, играющем с мышью, которую он собирается съесть в «Короле Льве », или о губернаторе Рэтклиффе, радостно провозглашающем свое превосходство и жадность в «Мое, мое, мое» из « Покахонтас ».

Неясно, были ли действия Диснея преднамеренными, или студия просто согласилась с общим мнением и озвучила то, что многие люди уже думали о ЛГБТ-сообществе, но явная странность их злодеев неоспорима. Если их характерного дизайна было недостаточно, их невероятные персонажи доказывали суть. Тем не менее, изображая сообщество ЛГБТК+ в негативном свете, Disney непреднамеренно популяризировала те самые черты, которые пытались очернить.

Конечно, странность этих персонажей, возможно, все еще была «злом», но она также была более популярной, чем когда-либо. А для сообщества, которое так долго пряталось в тени от стыда и страха, работало любое представление, даже тесно связанное со злодеями. Возможно, именно поэтому злодеи стали так любимы в новом тысячелетии. Поскольку представительство ЛГБТК было таким же скудным, как и во времена Кодекса Хейса, злодеи стали лидерами сообщества, стремящегося найти что-нибудь похожее на них в крупных кинофильмах. Этот прием, в свою очередь, привел к переосмыслению злодеев как сложных и, возможно, неправильно понятых персонажей, а не одномерных существ жадности и ненависти, что привело к современному состоянию злодейства Диснея.

Искупление диснеевского злодея

« Малефисента » (2014) была первой из серии фильмов, в которых классические истории Диснея были переработаны с точки зрения злодея. Малефисента усилила странные аспекты истории персонажа, представив ее как фигуру, чуждую ограниченному и невежественному обществу. Неудавшийся прямой роман был в центре ее падения к злодейству, но странность Малефисенты присутствовала больше, чем когда-либо, единственный «другой» в мире фей, принцесс и королей. Фильм получил неоднозначные отзывы критиков, но имел большой кассовый успех, собрав 758 миллионов долларов по всему миру. Теперь у студии появилась другая вертикаль для постоянно растущей машины, и будущие проекты, посвященные злодеям, получили зеленый свет.

Дисней поднял его на ступеньку выше с Круэллой 2021 года, еще одним пересказом классического злодея, переосмысленного под всепрощающим странным взглядом. Виртуозно сыгранная Эммой Стоун, Круэлла де Виль в « Круэлле » — это странная фантазия, воплощенная в жизнь. Она свирепая, непримиримая, дикая, громкая, смелая и неудержимая, фигура для квир-поколения, выросшего на Drag Race и антигероях. В отличие от оригинальной версии — увядшей и несимпатичной женщины, уродливой внутри и снаружи — Круэлла Стоуна сказочна . Даже злодейка фильма — баронесса, которую играет Эмма Томпсон, которая во многом является лучшей адаптацией оригинального персонажа Диснея, чем образ Стоуна, — далеко не отталкивающая.

Переосмысление квир-злодеев Диснея с самого начала столкнулось с трудной борьбой, главным образом потому, что усилия студии казались бессовестно эгоистичными и ориентированными на деньги. В отличие от своего предшественника, « Малефисента: Владычица тьмы» была встречена более прохладно, и фильм собрал всего 491 миллион долларов по всему миру. « Круэлла » не стала окончательным хитом, хотя это больше связано с тем, что она была выпущена в разгар глобальной пандемии. Потратив на это миллионы долларов, Дисней недавно приостановил работу над сериалом, ориентированным на Гастона и Лефу, в котором снялся открытый гей-актёр Люк Эванс. Является ли это признаком того, что этот новый угол для злодеев Диснея уже закончился? Грядет продолжение « Круэллы », но студия не дала зеленый свет ни одному другому злодейскому проекту.

Дисней и его проблемы с квир-кодированием

Правда в том, что Дисней не инвестирует в представительство, на самом деле. Студия, как известно, эгоистична, особенно под руководством Боба Чапека, вызывающего разногласия . Фильмы, ориентированные на злодеев, служили для того, чтобы рассеять некоторые негативные коннотации, связанные со странностями персонажей, но это никогда не было их целью. Действительно, они существовали, чтобы зарабатывать деньги и извлекать выгоду из ностальгии, просто и ясно.

Если бы Дисней действительно заботился о репрезентации, он бы использовал грядущий римейк «Русалочки» , чтобы заявить о себе. Какой персонаж лучше подходит для этого, чем Урсула? Урсула, основанная на печально известном трансвестите Дивайн , предоставила студии реальный шанс внести изменения, возможно, взяв на роль актера-мужчину или транс-женщину. Известный бродвейский актер Титус Берджесс мог бы стать вдохновенным выбором, чтобы воплотить Урсулу в жизнь, как и транс-актрисы, такие как Лаверн Кокс и Микаэла Джей Родригес. Мелисса Маккарти — опытная актриса, но ее роль Урсулы — это огромная упущенная возможность.

В этом и заключается проблема с Диснеем и квир-кодированием: студия никогда не использовала его как движущую силу перемен. Вместо этого он использовал его, чтобы сделать своих злодеев более характерными и вызывающими ненависть, а затем попытался использовать его, чтобы извлечь выгоду из возросшего присутствия ЛГБТК-сообщества в поп-культуре. Мышиный дом лицемерит в своих усилиях, и публику не обманешь; они никогда не были.

Так что же дальше с злодеями Диснея? По мере того, как студия отходит от традиционных историй о принцессах в сознательном стремлении разнообразить свой преимущественно белый и прямой список фильмов, классический квир-злодей Диснея может уйти в прошлое, и это к лучшему. В конце концов, было здорово увидеть, как две Эммы сцепились рогами, одетые в диковинные костюмы, но ЛГБТК-сообщество уже не соглашается на смутные намеки на квирность. Мы согласны с откровенно странными, сложными и сказочными злодеями, но студия должна кое-что понять: плохие парни не плохие, потому что они гомосексуалисты. На дворе 2022 год, и квирность — это не зло, которое нужно бояться или осуждать.