Бессмысленно беспокоиться о том, что заменит ChatGPT.

Если вас интересуют технологии, вы уже должны были прочитать несколько статей об AIGC; если вас не волнуют технологии, вы, вероятно, не нажмете на эту. Не теряя времени, давайте прямо сейчас поговорим о вопросе: чем отличается человек от машины в творчестве?

Замысел Создателя

Если машины могут рисовать быстрее, писать эффективнее и программировать с меньшим количеством ошибок, чем люди, должны ли мы продолжать творить как люди? Не лучше ли предоставить машинам создавать новые картины, статьи, стихи, программы? Это также клише, расхожее повествование: машины созданы, чтобы в чем-то заменить человека. "Замена" – нейтральное понятие. Если машина заменит человека, никто не будет лишен работы, но если компьютер может рисовать быстрее, чем художник, и писать рукопись быстрее, чем репортер, это другое измерение. проблемы. .

Люди, кем бы они ни были, будут стремиться оставить в своей жизни какие-то свои собственные следы. Мы отражаем, какое мы существование, через творчество, даже круг друзей должен быть другим. Итак, когда современные машины могут рисовать и писать, остаются ли люди особенными? Если машина может придумать название моей статьи лучше, чем она сама, какой мне от этого прок?

Даже если машины будут более мощными, чем сейчас, люди как создатели по-прежнему обладают самой уникальной ценностью: преднамеренностью, сильной преднамеренностью . Другими словами, у творца в уме должна быть цель, надежда, фантазия или даже фантазия, но он/она пытается использовать творение, чтобы достичь того другого берега.

И именно этого больше всего не хватает машинам: у них нет намерения. Даже если машины (на нынешнем уровне) когда-нибудь уничтожат людей, скорее всего, это будет непреднамеренно. Работа ИИ выражает то, чему он научился, а не то, что он намеревается выразить. AIGC может нарисовать фантастическую работу, но у нее нет «намерения» нарисовать эту работу из воздуха. Должен быть человек, у которого есть «намерение» позволить машине рисовать, и эта работа может родиться.

Это может показаться абстрактным, поэтому позвольте мне привести вам пример. Это один из немногих моментов просветления в моей жизни:

Вы уже умеете фотографировать, так зачем вам фотографировать?

Честно говоря, я до сих пор не знаю ответа на этот вопрос. Поэтому я решил на время отказаться от фотографии как от искусства и относиться к ней просто как к ежедневному хобби. Этот вопрос задал художник по имени Тяньси. Это был 2019 год, и я занимался арт-проектом по съемке Чжунгуаньцунь, но после четырех лет съемок я почувствовал, что фотографии, которые я сделал, может сделать кто угодно.

Проблемы Тяньси стали последней каплей. Как найти робота, который ходит по Чжунгуаньцунь каждый день и может иметь похожие фотографии. Так почему я должен стрелять в него? У меня нет очень сильного намерения в этом творении. Если бы речь шла только о «стрельбе в Чжунгуаньцунь», меня можно было бы заменить машиной. В этом вопросе у меня нет насильственного намерения заставлять себя творить. Это намерение есть своего рода художественная детерминация. Знакомый художник сказал, что Сикэн — это некий творческий порыв «Я лучше буду голоден, чем буду заниматься искусством», и намерение достичь цели, несмотря ни на что. Некоторые люди также называют это «безумием» создателя.

Но есть некоторые вещи, в отношении которых у меня есть твердые намерения. Как эта статья. Я надеюсь обсудить с вами, что особенного в человеческом творении в эпоху AIGC. Вот для чего я пишу. И если мы спросим «Чем отличается человеческое творение от ИИ?», ChatGPT даст такой ответ:

Есть много различий между человеческими творениями и творениями ИИ. Наиболее заметным отличием является то, что человеческое творчество основано на восприятии и воображении человека-создателя, а создание ИИ основано на обучении и данных, которые он получает. Кроме того, создатели-люди могут думать о проблемах с разных точек зрения и создавать в соответствии со своими личными предпочтениями, в то время как создатели ИИ не могут.

Кроме того, творческий процесс человека зачастую более неопределен и расплывчат, а процесс ИИ более точен и предсказуем. Творческий процесс человека может проходить через множество итераций и поворотов, в то время как творческий процесс ИИ более линейный и последовательный.

Короче говоря, человеческое творение и творение ИИ имеют много разных характеристик, но оба они могут принести нам большую пользу.

Этот ответ не является неправильным, но он не служит никакой цели. ИИ просто отвечает на вопрос, у него нет энтузиазма исследовать вопрос и желания убедить читателя.

Но отсутствие намерения не означает, что AIGC не имеет значения. Наоборот, если у вас есть намерение, AIGC должен стать хорошим помощником, который поможет вам творить. Если ИИ сможет быстро помочь мне сделать черновик статьи, я не откажусь. Потому что как писатель, какой контент мне нужен.

человеческий вкус

Для создателей в большинстве случаев есть две особенно важные способности: способность собирать данные и способность устанавливать связи и создавать из них новые вещи. Даже художник не может творить вне контекста истории искусств, напротив, любой великий художник должен насмотреться на произведения искусства, а создать что-то из ничего невозможно. Умение «пока это не сделали другие» всегда было очень важно в творчестве.

Но после рождения Интернета возможности сбора данных поднимались все выше и выше. Подавляющее большинство творения превратилось в груду собранных материалов – когда за один день можно найти информацию, которую человек 100 лет назад не мог добыть за всю жизнь, эту жажду информации трудно подавить. Используя статьи в качестве примера, общий способ создания состоит в том, чтобы собрать большое количество информации и извлечь биографии. Бесчисленный контент рассказывает вам о том, что делают другие люди, например, «100 лучших фильмов», «10 лучших книг, которые нужно прочитать в жизни».

В эпоху AIGC этот вопрос станет еще более заметным: потому что машины способны собирать больше, чем люди. Это требует другой способности, на которую нам также следует обратить внимание, — способности устанавливать связи и создавать новые вещи из данных. Мы часто используем другое название для описания этой способности: вкус. То, как создатели используют эти творения ИИ, в конечном итоге является отражением вкуса. Как фильтровать, организовывать и сотрудничать с ИИ зависит не от дополнительной информации, а от вашего вкуса.

Сегодня слово "вкус" несет в себе лицемерно-отрицательное чувство. Если я хочу сказать, что творцы должны быть лицемернее, чем когда-либо. Мы уже можем использовать почти неограниченную информацию, а ИИ может помочь нам создавать быстрее, чем раньше. Не должны ли мы искать вкус, который больше соответствует нашей собственной эстетике? Пища творения чрезвычайно богата, и на любой вкус есть своя земля обетованная. Помощь AIGC может открыть глаза создателям и даже закрыть глаза создателям. Глаза, которые закрыты, это глаза с вашим вкусом.

Помимо этого, AIGC заставляет нас переосмыслить наше определение творчества. Этот тип технологии заставляет нас спросить себя: действительно ли все, что я делаю, создает? Или это маскарад творения, а всего лишь немного умственного труда? История человечества — это история непрерывного появления и исчезновения профессий, и никто не может обещать вечности. И мы часто ошибочно принимаем наши временные занятия за естественное существование в обществе из-за нашего многолетнего или более чем десятилетнего опыта.

В 1926 году французские миссионеры-иезуиты Апостольского викариата уезда Сяньсянь провинции Хэбэй опубликовали брошюру под названием «Миссионерские строители: схема предложения». Цель этой брошюры — помочь миссионерам в Китае построить хорошую церковь, которая не будет слишком уродливой, используя как можно меньше денег. Спустя сто лет этот справочник был открыт заново и стал важным материалом для изучения эволюции китайской христианской архитектуры и того, как жители Запада работают в Китае. Почти все методы работы, описанные в этом руководстве, со временем были исключены. То есть сегодня никто и ни одна профессия не будет следовать работе этого руководства по конструированию.

Но страстные намерения этих миссионеров в полной мере показаны в этом справочнике. Используя этот буклет, моя страна и Германия восстановили католическую церковь Даймё. И эта церковь была оценена так: «Католическая церковь Дамин в 2014 году похожа на пещеру писаний Дуньхуана в 1900 году. В тот момент, когда стена была разрушена, академическая эра тихо открылась».

Так же, как сегодня нет необходимости рисовать, как Ван Симэн из Академии живописи Северной Сун, но зеленый пейзаж «Тысячи миль рек и гор» по-прежнему показывает творческие амбиции этого художника, у которого не так много рекордов. Карьеры мимолетны, но намерение творить вечно.

непредсказуемое будущее

Но какие профессии может заставить AIGC исчезнуть, а какие родятся? Честно говоря, я не знаю.

Упомянутый выше художественный проект Zhongguancun был начат, потому что я начал свой бизнес здесь в 2015 году. В широком смысле наша компания занимается искусственным интеллектом — но это слово слишком большое, а направление подразделения — компьютерное зрение с использованием глубокого обучения. Моя работа заключается в том, чтобы научить компьютеры распознавать посредством зрения всевозможные вещи: от скрытых щелей солнечных батарей до движущихся самолетов в аэропорту и, наконец, до стремительного Северного Китая в лесной зоне Шаньси, только на кончике его хвоста можно увидеть леопарда. Позже изучались не только зрительные образы, но и бинокулярные датчики, лидар и некая технология под названием SLAM. Так или иначе, сеть — это некоторые «громкие слова», которые готовы сказать предпринимательские круги. Я говорю это потому, что если для разговора об искусственном интеллекте требуется определенная квалификация, она у меня все же есть.

И это еще один момент, который заставил меня внезапно осознать: было несколько лет, когда меня каждый день засыпали массовыми новостями об искусственном интеллекте, моя работа заключалась в том, чтобы каждый день обсуждать это с людьми, и каждую неделю я слушал разных предпринимателей, разговаривающих с инвесторами. о будущем искусственного интеллекта. Сегодня, много лет спустя, я обнаруживаю, что почти все восторженные разговоры того времени были чушью.

Никто не думал, что искусственный интеллект будущего даст вам кусок кода, пытающийся уничтожить мир во время чата, никто не говорил, что компьютер поможет вам рисовать картинки в будущем, и никто не думал, что взлом искусственного интеллекта по этому вопросу превратит ваши фотографии в двухмерный стиль. никто. Так что предсказывать будущее — очень опасное дело, потому что будущее на самом деле слишком случайно. В этом также может заключаться красота слова «будущее», потому что люди часто не знают, какие цветы расцветут из посаженных семян. Благими намерениями может быть вымощена дорога в ад, но путь искупления часто начинается с отчаяния.

Не прогнозируйте, творите. На этот раз с ИИ.

Соавтор: Ван Ханьян (ведущий «Поговорим» и «Монстр Шанчжи»)

#Добро пожаловать, обратите внимание на официальный публичный аккаунт Айфанер в WeChat: Айфанер (идентификатор WeChat: ifanr), более интересный контент будет представлен вам как можно скорее.

Ай Фанер | Оригинальная ссылка · Просмотреть комментарии · Sina Weibo